Escola literária que trouxe transformações para a Europa
O Arcadismo em Portugal foi um movimento nascido na Itália e espalhou-se para Portugal na forma de uma das escolas literárias que mais enfatizou a racionalidade. Trouxe grandes transformações para a Europa em termos de desenvolvimento social e científico, logo após a Guerra da Restauração.
Uma das grandes características do arcadismo em Portugal era a valorização da vida no campo e a abominação em relação às vivências nos centros urbanos. A leveza, simplicidade e paz que a natureza evoca, além do iluminismo, faziam parte do conceito árcade.
Sucessor do Barroco, o arcadismo buscava a separação dos caminhos religiosos em seu movimento e foco no homem como o centro de tudo, sempre com linguagem simples sem extravagâncias e exageros.
Uma das maiores características do Arcadismo em Portugal era o ideal de vida no campo. (Foto: Pixabay)
Detalhes do Arcadismo em Portugal
O Arcadismo em Portugal foi um movimento ou forma literária simplificada, que fazia oposição ao Barroco, escola anterior que possuía exageros em sua constituição. Uma das frases presentes na composição do arcadismo em Portugal era “cortar o inútil”, em referência à “inutilidade” da religiosidade que o Barroco pregava.
No arcadismo era comum a representação de uma vida bucólica, pautada na simplicidade de um pastor no campo, com poucos recursos materiais, porém sempre apaixonado pela mulher amada e rico em filosofias espirituais.
Os acontecimentos cotidianos, os sentimentos de queixa, amor e tristeza e a idealização dos relacionamentos, além das desilusões amorosas, marcaram as obras arcadistas, que tinham sobretudo abrigo na razão.
Conservador, o arcadismo expressava em seus poemas e quadros de pinturas que a felicidade genuína só poderia ser alcançada ao se contemplar a natureza. Trouxe muita renovação ao período na Europa por valorizar intensamente a natureza, se afastar dos conceitos religiosos que representavam o barroco em Portugal e por se inspirar em tendências clássicas. Destaque para os temas pastoris, naturais e o equilíbrio, características primordiais das obras arcadistas.
O estilo de vida do poeta árcade era marcado pela busca do equilíbrio e racionalidade. Os conceitos mais difundidos que explicam o arcadismo em Portugal eram: a “fuga da cidade” (chamado de fugere urbem) que denotava o poder do bucolismo como linha de frente do movimento, ou seja, a vida campestre e natural era muito exaltada.
Locus amoenus ou “local ameno” diziam respeito aos campos e paisagens rurais em que os poemas eram retratados. Carpe Diem (aproveite o dia) é um dos conceitos mais disseminados até hoje, apresentando o poder de aproveitar o dia como ele se mostra, de forma natural e simples.
A vida no meio ambiente significava pureza, equilíbrio e foco na razão. Os autores acreditavam no que o filósofo francês Jean-Jacques Rousseau pregava: a sociedade fazia o homem se corromper, só o contato genuíno com a natureza poderia salvá-lo.
Considerada pelos arcadistas como a epítome da perfeição, a arte greco-romana era presente nos rituais artísticos árcades. Os autores utilizavam a simplicidade para criar poemas pastoris, enquanto os artistas usavam pseudônimos de pastores gregos.
A objetividade era escolhida como linguagem principal. Bens materiais eram criticados, pois os burgueses eram contra a vida que os nobres levavam. A valorização era apenas designada para uma vida simples e até mesmo pobre materialmente, porém rica em virtudes humanas.
O bucolismo fazia parte do arcadismo em Portugal. (Foto: Pixabay)
Manuel Maria Barbosa Du Bocage
A maior figura representativa do arcadismo em Portugal era o poeta português Manuel Maria Barbosa Du Bocage, mais conhecido pelo sobrenome Bocage. O autor transitava entre temáticas diferentes para criar suas obras. Com tendências clássicas, do romantismo e do classicismo, Bocage era considerado um autor do neoclassicismo.
Na década de 1990, um filme brasileiro em sua homenagem foi lançado: "Bocage, o Triunfo do Amor".
Conheça algumas poesias do autor que exprimem uma linguagem direta e simples, expressam o amor idealizado do romantismo por meio de exaltação da mulher amada e de elementos da natureza ou momentos descritivos de uma vida pessoal simples, que temia à morte e carência de sentimentos afetuosos.
AutorretratoMagro, de olhos azuis, carão moreno,Bem servido de pés, meão na altura,Triste de facha, o mesmo de figura,Nariz alto no meio e não pequeno;Incapaz de assistir num só terreno,Mais propenso ao furor do que à ternura;Bebendo em níveas mãos, por taça escura,De zelos infernais letal veneno;Devoto incensador de mil deidades(Digo, de moças mil) num só momento,E somente no altar amando os frades,Eis Bocage, em quem luz algum talento;Saíram dele mesmo estas verdades,Num dia em que se achou mais pachorrento.
Apenas vi do dia a luz brilhanteApenas vi do dia a luz brilhanteLá de Túbal no empório celebrado,Em sanguíneo carácter foi marcadoPelos Destinos meu primeiro instante.Aos dois lustros a morte devoranteMe roubou, terna mãe, teu doce agrado;Segui Marte depois, e enfim meu fado,Dos irmãos e do pai me pôs distante.Vagando a curva terra, o mar profundo,Longe da Pátria, longe da ventura,Minhas faces com lágrimas inundo.E enquanto insana multidão procuraEssas quimeras, esses bens do mundo,Suspiro pela paz da sepultura.
Contexto Histórico do Arcadismo em Portugal
O arcadismo em Portugal surgiu na época em que a burguesia dominava os movimentos transformadores culturais e sociais. Os autores árcades fundaram a Arcádia Lusitânia no ano de 1756, entidade utilizada para expressar as artes de cada pensador.
Em disputa de poder com a nobreza, os burgueses influenciaram uma reestruturação cultural e política que chegou em meio à Revolução Francesa e trouxe mudanças significativas para os países da Europa.
A frente iluminista influenciou fortemente na construção do movimento por meio da linguagem mais descritiva, pautada na racionalidade, denotativa e centrada no homem (antropocentrismo). A questão em relação à educação em Portugal foi uma grande mudança, pois muitas críticas ao modelo vigente eram feitas pelos autores.
O Arcadismo em Portugal também foi chamado de neoclassicismo (ou setecentismo), pois carregava variações de conceitos clássicos greco-romanos que afastam a religiosidade exagerada. Os arcadistas defendiam que o Barroco era um modelo antiquado, precisava ser deixado para trás.
O Renascimento era tido como o padrão de qualidade e a vitalidade grega mais clássica fazia a composição da literatura portuguesa da época.
Acredita-se que o arcadismo em Portugal teve seu surgimento atrelado ao equilíbrio que faltava na época. Os movimentos literários anteriores tinham como característica vigente o exagero de coisas e a extravagância. Outras escolas como romantismo e realismo acompanharam o arcadismo, com o objetivo de trazer novas vias de pensamento que auxiliaram no desenvolvimento social do homem, que passou a abrir os horizontes visando seu próprio progresso intelectual.