Homenagem aos sagrados
O dia de todos os santos é uma festa de religiões dentro do cristianismo, principalmente a religião católica, comemorada no dia 1 de novembro, mas que também contempla a fé dos católicos ortodoxos e pelos umbandistas.
Como a igreja católica tem inúmeros santos, e vários deles não tem uma data reservada para festejar e cultuar eles, criaram o dia de todos os santos, que além de homenagear a todos os santos, dos mais lembrados aos mais esquecidos, é um dia de falar sobre santificação na terra e dos santos que povoam os céus.
O dia de todos os santos
Além de ser um dia para homenagem aos santos, o dia de todos os santos, para os católicos ortodoxos principalmente, representa o fechar do ciclo da Páscoa. Dentro da Umbanda é um dia para falar dos Orixás. E na igreja luterana é uma data para comemorar aqueles novos santos, os que se batizaram, e nos morreram no último ano.
No Brasil não é um dia de festa tão pouco, apesar de tantas outras datas serem, não é feriado. Nas igrejas é um dia, dentro da rotina litúrgica de cada uma, para falar sobre a santificação pessoal e falar de quem já povoa os céus, afinal já são santos, separados, escolhidos.
Ao contrário do Brasil, em Portugal há o festejo. Lá o dia de todos os santos também é conhecido como o dia dos bolinhos, crianças saem nas ruas pedindo por pedaços de pães, ou simplesmente o Pão-por-Deus.
O dia de todos os santos é um dia de feriado em Portugal, e é também um dia de memorial ao terremoto que aconteceu em Lisboa em 1755. No dia 1 de novembro de 1755 o terremoto aconteceu junto a um tsunami e incêndios. Foi uma grande tragédia que empobreceu, mais ainda, muitas pessoas.
As criancinhas pedem pães e dizem versos. Ganham pães, castanhas, romãs, frutos secos e outros alimentos do tipo. Essa tradição se perdeu nas grandes cidades, mas nas mais católicas, como Fátima, ainda é mantida a cultura.
Dias 31 de outubro e 1 e 2 de novembro
Nos dias 31 de outubro e 1 e 2 de novembro são comemorados o dia das bruxas, o dia de todos os santos e o dia dos mortos (finados). As histórias de origem dessas festividades são relacionadas.
O dia das bruxas nasceu dentro da cultura dos celtas que povoavam a região da atual Irlanda. Eles tinham o costume de festejar os mortos e as bruxas, com fogueiras e rituais de questionamento sobre o futuro, para eles os mortos conheciam o porvir.
O dia de todos os santos por sua vez, nasceu, como contam alguns pesquisadores, para confrontar a festividade dos celtas, por que os espíritos que eles invocavam dentro do paganismo incomodava aos cristãos.
E o dia dos mortos, culturalmente forte no México, tem raiz no nos povos que povoavam as Américas antes dos Europeus colonizarem. Os povos eram os astecas, maias, purépechas, náuatles e totonacas. Eles costumavam cultuar os mortos. A festa durava cerca de um mês. Gostavam de guardar caveiras e acreditavam muito em um mundo além da vida terrena.
O dia dos mortos, ao contrário do dia das bruxas, é bem colorido e alegre, sinônimo de diminuir a saudade daqueles que perderam entes queridos. Nesse dia os mortos voltam às suas casa. Por isso, quem acredita na festa, enfeita tudo com muitas cores, caveiras e incenso, para receber bem os visitantes.
Dia de todos os santos da umbanda
“Morrer é Omolu, fazer a passagem é Obaluaê, nascer em uma outra vida é Iemanjá.”
Alexandre Cumino, curso Orixás na Umbanda
Na crença umbandista também existem os conceitos de santidade e a crença de que a morte não é o fim. Os santos umbandas são seres que interferem na vida do indivíduo, durante seu desencarne e na sua nova vida, seja lá qual for a que assuma.
Muitos dos santos católicos têm representações dentro de religiões de matrizes africanas, graças ao período da escravidão no Brasil, onde os negros não podiam cultuar sua religião de berço.
Veja abaixo a relação dos Orixás com os santos católicos:
- Exú – Santo Antônio de Pemba ou santo Antônio
- Oxalá – Jesus Cristo ou Senhor do Bonfim
- Ogum – São Jorge
- Oxóssi – São Sebastião ou Santo Antônio
- Xangô – São Pedro ou São Jerônimo
- Omolú – São Lázaro ou São Roque
- Logun Edé – Santo Expedito
- Oxum – Nossa Senhora Aparecida ou Nossa Senhora da Conceição
- Iemanjá – Nossa Senhora das Candeias ou Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora dos Navegantes ou Nossa Senhora da Glória.
- Iansã – Santa Bárbara
- Nanã Buruquê – Nossa Senhora Sant’ana
- Ibeji – Cosme e Damião
Os Orixás também possuem cores. As cores dizem como eles se vestem, seus devotos costumar usar mais elas em seu dia a dia e principalmente no mês ou data dos festejos em relação a eles. Veja a relação de alguns:
- Oxalá - branco, cristalino, furta-cor.
- Oiá-tempo - azul escuro, branco, preto, prata.
- Oxum - rosa, dourado, azul, amarelo.
- Oxumaré - azul, furta-cor, lilás, azul celeste.
- Ogum - azul escuro, prateado, vermelho.
- Iansã - amarelo, dourado, vermelho-coral.
- Xangô - marrom claro, dourado, vermelho.
- Egunitá - laranja, dourado, vermelho.
- Oxossi - verde, azul escuro, magenta.
- Obá - magenta, dourado, vermelho.
- Obaluaê - branco, prateado, violeta, preto.
- Nanã - lilás, azul claro, roxo.
- Iemanjá - branco azulado, prateado cristalino, azul profundo (anil), azul claro.
- Omolu - vermelho, preto, roxo, branco, vermelho, preto.
- Exu - preto, vermelho.
- Pombagira - vermelho, preto.